Thursday, February 25, 2010

MyKad for Petrol : Usaha Halus Untuk Menyingkirkan UMNO dalam PRU 13

Pada PRU 12 yang lepas, kerajaan BN Pak Lah telah dihukum hingga kehilangan majorIti dua pertiga kerana menaikan harga minyak secara mendadak tanpa kajian mendalam. Kini Dato Sri Najib berhadapan dengan desakan agar susbsidi petrol dihapuskan oleh berbagai pihak. Sila baca analisa berikut yang dipetik dari blog ini
On Thursday, the Star reported that the new Government’s proposed fuel subsidy scheme based on the engine capacity of vehicles and using MyKad "has apparently been shelved." This blogger heard the same and it shows the PM is listening to the people.
The Star quoted some source expressing frustation for the shelving because it seems they have done a loty of work. The manner The Star wrote the report is such the country desperately need a no subsidy and market driven retail oil price. One can only feel these commentators have ulterior political motive to see BN lose the next General Election.
But what boggles the mind is why these dumb asses can't see the MyKad for Petrol smells of a scam from far away. Before answering that, read the posting by Paul Tan here for information on the new subsidy scheme. The Malaysian Instinct viewed it as impractical. The article reproduced below:
The Malaysian Instinct viewed it as impractical. The article reproduced below:
MyKad For Petrol:Painless But Practical-lessBy Loan Shark, Malaysia Instinct.
Recently, government has announced a new fuel subsidy mechanism set to be implemented on May 1 which will see the amount of subsidised fuel based on the engine capacity of a vehicle.
The revamp is being done to lessen financial burden on the Government, which spends billions ringgit each year to make petrol and diesel affordable to rakyat. However, the initiative to entail the use of MyKad for fuel purchases, seems to be not a good idea. Malaysia’s concern that the new subsidy scheme which depends on MyKad for verification and transaction, could be troublesome for consumers and petrol station's operators.
This could possibly create hassle and congestion as people need to go through many verification processes and extra devices to identify their vehicle capacity, economic status, and the fuel price they entitled to. Even though, MyKad will be functioned as a debit card where people can reload it upfront and use it later, but still people facing a messy time consuming to verify the MyKad and the process will even take longer if payment is made using a credit card or in peak time.One more thing, it is envisaged that the scheme will be based on consumer's nationality.
Absolutely for Malaysians and totally dismissed subsidized petrol or diesel for foreigners.As such, the need for MyKad to purchase petrol is mandatory. The question arises as to whether it is eligible to those having foreign spouses could use their MyKad to buy fuel for their husbands or wives.Other considerations for the new scheme will be the engine capacity as the amount of subsidised fuel based on the engine capacity of a vehicle.
The subsidy would be capped and limited to cars below 2.0cc which mostly owned by low and middle class citizens, whereas owners of cars with engine capacities bigger than 2.0cc would not enjoy it. Some automobile experts have decried a new structure which merely based on engine capacity, does not solve any problem.
They claimed, fuel consumption is not just about engine capacity but also engine technology by the manufacturer. They are also suggesting the government to explores alternative means of reducing the overall cost of driving because, as the oil crisis in previous years have demonstrated, there are times when sustaining the petrol subsidy is simply economically unviable.On the other hand, luxury car dealers believed the new subsidy system based on engine capacity is flawed and likely unfair.
The luxury car owner is already more expensive petrol. Hope the government will consider the scheme very carefully before implementing it.It may backfire and cause more frustration to the rakyat. The main objective of the government is to remove petrol subsidies and yet ensure that those in need of assistance would receive it correctly.
But the worrying factor is not so much the price but rather the mechanism to be adopted. Should this new fuel Mykad-based mechanism takes place coming May simultaneously with fuel price hike, it's indeed adding fuel to a flame.

Saturday, February 20, 2010

Masih boleh kemuka usul MEB - Mukhriz


KANGAR 20 Feb. - Pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Melayu masih boleh mengemukakan usul dan cadangan kepada kerajaan berhubung Model Ekonomi Baru (MEB).
Timbalan Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri (MITI), Datuk Mukhriz Mahathir berkata, belum terlambat untuk pihak NGO berbuat demikian kerana masih ada ruang bagi kerajaan mempertimbangkan cadangan mereka.
"Saya harap NGO Melayu seperti Dewan Perniagaan Melayu Malaysia (DPMM) di seluruh negara dapat kemukakan cadangan dan usul mengenai MEB sekarang," katanya.
Beliau berkata demikian kepada para pemberita selepas merasmikan Forum Ekonomi Melayu anjuran DPMM Perlis di sini hari ini.
Menurut Mukhriz, usul dan cadangan tersebut perlu dikemukakan kepada Perdana Menteri, MITI, Unit Perancang Ekonomi (EPU) dan Kementerian Kewangan untuk diberi pertimbangan sebelum MEB diumumkan oleh Datuk Seri Najib Tun Razak bulan depan.
"Kerajaan sedar kebimbangan dan tekanan yang dialami oleh NGO Melayu daripada pelbagai sektor dan industri mengenai MEB yang disifatkan akan menjejas kepentingan bumiputera di negara ini," katanya.
Mukhriz mengakui, sebarang tekanan yang dihadapi oleh NGO Melayu akan turut memberi kesan terhadap keputusan pilihan raya akan datang.
"Saya sedar sebagai wakil rakyat, jika kerajaan tidak memberi pertimbangan sewajarnya, padahnya akan diterima menjelang pilihan raya nanti.
''Saya sendiri telah menyaksikan perubahan intonasi NGO Melayu mengenai kerajaan dalam pertemuan yang diadakan sejak kebelakangan ini," ujarnya.
Menurut Mukhriz, antara perkara utama yang diminta oleh NGO Melayu ialah sebarang dasar baru kerajaan mestilah berlandaskan Perlembagaan.
"Saya fikir itu adalah alasan yang logik kerana sebarang keputusan yang terkeluar daripada Perlembagaan akan menimbulkan banyak masalah," jelasnya.
Namun, beliau menegaskan, kerajaan tidak sekali-kali mengabaikan tanggungjawabnya kepada bumiputera malah sentiasa berlaku adil kepada semua pihak. UTUSAN MALAYSIA

MODEL EKONOMI BARU :NGO Melayu jangan bimbang


ALOR SETAR 20 Feb. - Model Ekonomi Baru yang akan diumumkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak bulan hadapan akan memberi pertimbangan yang sewajarnya kepada kaum bumiputera, kata Timbalan Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Datuk Mukhriz Mahathir.
Mukhriz berkata, pertimbangan itu sejajar dengan dasar yang telah digunakan sebelum ini khususnya Dasar Ekonomi Baru (DEB).
"Saya telah menerima banyak kunjungan daripada Badan Bukan Kerajaan (NGO) Melayu yang mewakili pelbagai sektor dan industri yang telah menyampaikan rasa bimbang bahawa model ekonomi baru itu nanti begitu terbuka sehingga mengurangkan peluang kepada pengusaha bumiputera," katanya kepada pemberita selepas merasmikan Forum Perdana Pembangunan Insan di Dewan Sekolah Kebangsaan Langgar, dekat sini hari ini.
Beliau berkata, dalam mana-mana dasar, kerajaan pasti akan memberikan pertimbangan yang sewajarnya kepada semua pihak.
"Kerajaan tidak akan melancarkan sebuah dasar baru yang bertentangan dengan perlembagaan dan perkara ini perlu dinyatakan dengan jelas supaya rakyat khususnya kaum bumiputera tidak bimbang dengan apa yang bakal dilancarkan oleh Perdana Menteri kelak," tambahnya lagi.
Mengulas tentang DEB, Mukhriz berkata, masyarakat perlu sedar walaupun terdapat beberapa kelemahan dalam pelaksanaannya, DEB telah terbukti berjaya membasmi kemiskinan, mengimbangi dan menyamaratakan peluang untuk setiap lapisan masyarakat tidak mengira kaum.
"Masalah ekonomi yang kita hadapi berpunca daripada faktor-faktor luaran seperti krisis kewangan dan krisis ekonomi global," katanya.
"Jadi, saya fikir tidak wajar sesetengah pihak menyatakan bahawa masalah ekonomi yang kita hadapi sekarang disebabkan oleh DEB," katanya. — Bernama

MEB perlu ambil kira hak kaum majoriti, penduduk asal - Perkasa


PUTRAJAYA 17 Feb. - Kerajaan perlu mempertahankan hak istimewa orang Melayu dan bumiputera dalam Model Ekonomi Baru (MEB) yang akan diumumkan pada akhir bulan depan.
Presiden Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa), Datuk Ibrahim Ali berkata, MEB perlu mengambil kira hak kaum majoriti dan penduduk asal seperti yang digariskan Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang tamat pada 1990. Menurutnya, maklumat yang betul mengenai pencapaian orang Melayu dan bumiputera sekarang dalam pembahagian kekayaan ekonomi negara di era daya saing ini perlu diambil kira. "Mengikut statistik yang ada sekarang peratus bumiputera yang disasarkan DEB tidak pun mencapai sasaran 30 peratus seperti diharapkan, iaitu hanya sekitar 18 peratus. "Itu pun tidak dikira pegangan yang dimiliki syarikat milik kerajaan (GLC), mungkin hanya sekitar tiga atau empat peratus," katanya.
Beliau bercakap pada sidang akhbar selepas menyerahkan memorandum Perkasa mengenai hak keistimewaan Melayu dan kaum bumiputera dalam MEB kepada Pengerusi Majlis Penasihat Ekonomi Negara (MPEN), Tan Sri Amirsham A. Aziz. Beliau yang mengadakan pertemuan selama dua jam dengan Amirsham turut mendapat penjelasan mengenai pelaksanaan MEB untuk menjana ekonomi berpendapatan tinggi kepada negara.Menurut Ibrahim, kerajaan perlu mengetepikan pandangan usahawan bukan Melayu dan usahawan Melayu berfahaman liberal yang mahukan ekonomi negara mengamalkan sistem pasaran bebas.

Tegasnya, ada antara mereka mahu persaingan perniagaan dalam negara sepatutnya dibiarkan berlaku secara brutal iaitu bersikap kejam. Selain itu, katanya, mereka juga mahu kerajaan membuang segala keistimewaan melalui subsidi yang telah diberikan serta mengamalkan sikap tidak terlalu melindungi. "MPEN perlu menekankan aspek ruang lingkup pengukuhan tindakan DEB sedia ada sebelum melaksanakan MEB. "Tindakan ini untuk memastikan semua komposisi kaum mempunyai pecahan ekonomi yang seimbang bagi mengelakkan berlakunya penindasan terhadap yang lemah," katanya.

Sementara itu, Ibrahim berkata, Perkasa akan menganjurkan sidang meja bulat mengumpulkan pelbagai pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Melayu pada 7 Mac ini bagi membincangkan nasib ekonomi Melayu dalam MEB. "Perbincangan ini perlu dilakukan bagi mencari cadangan dan langkah baru untuk diutarakan kepada MPEN mengenai kepentingan Melayu dan kaum bumiputera," jelasnya. Beliau berkata, tindakan itu juga untuk mengelakkan berlaku ketidakpuasan hati di kalangan NGO berkenaan setelah MEB diperkenalkan nanti.

Tuesday, February 16, 2010

World on Fire : Perlu di baca oleh seluruh rakyat Malaysia


Amy L. Chua (Chinese: born 1962 in Champaign, Illinois) is the John M. Duff, Jr. Professor of Law at Yale Law School. She joined the Yale faculty in 2001 after teaching at Duke Law School. Prior to starting her teaching career, she was a corporate law associate at Cleary, Gottlieb, Steen & Hamilton. She specializes in the study of international business transactions, law and development, ethnic conflict, and globalization and the law. Chua has also written two books, Day of Empire: How Hyperpowers Rise to Global Dominance - and Why They Fall (2007) - which examines seven major empires and posits that their success depended on their tolerance of minorities - and the New York Times bestseller, World on Fire: How Exporting Free Market Democracy Breeds Ethnic Hatred and Global Instability (2003), which explores the ethnic conflict caused in many societies by disproportionate economic and political influence of "market dominant minorities" and the resulting resentment in the less affluent majority. World on Fire examines how globalization and democratization since 1989 have affected the relationship between market dominant minorities and the wider population.


World on Fire

In the Philippines, Chua explains, the ethnic-Chinese minority has far greater wealth than the indigenous majority, with the result being envy and bitterness on the part of the majority against the Chinese minority -- in other words, an ethnic conflict. She believes that democratization can increase ethnic conflicts when an ethnic minority is disproportionately wealthy. "When free market democracy is pursued in the presence of a market-dominant minority, the almost invariable result is backlash. This backlash typically takes one of three forms. The first is a backlash against markets, targeting the market-dominant minority's wealth. The second is a backlash against democracy by forces favorable to the market-dominant minority. The third is violence, sometimes genocidal, directed against the market-dominant minority itself."[1]. Also, "overnight democracy will empower the poor, indigenous majority. What happens is that under those circumstances, democracy doesn't do what we expect it to do -- that is, reinforce markets. [Instead,] democracy leads to the emergence of manipulative politicians and demagogues who find that the best way to get votes is by scapegoating the minorities." [1]

According to Chua, other examples of ethnic market-dominant minorities include Chinese people in Southeast Asia; "whites" in Latin America; Jews in Russia; Croats in the former Yugoslavia; and Ibos, Kikuyus, Tutsis, Indians and Lebanese, among others, in Africa [2]. In her book, Chua discusses different reasons for the market dominance of different groups. Some groups achieve market dominance because of colonial oppression or apartheid. In other cases, it may be due to the culture and family networks of these groups. For many groups there is no clear single explanation. [3]

Americans can also be seen as a global market-dominant minority, which particularly when combined with using military might and flaunting political domination, cause resentment. [4]Chua states that she is a "big fan of trying to promote markets and democracy globally," but that it should be accompanied by attempts to "redistribute the wealth, whether it's property title and giving poor people property, land reform .... Redistributive mechanisms are tough to have if you have so much corruption." [5]

A professor at Yale Law School, Chua eloquently fuses expert analysis with personal recollections to assert that globalization has created a volatile concoction of free markets and democracy that has incited economic devastation, ethnic hatred and genocidal violence throughout the developing world. Chua illustrates the disastrous consequences arising when an accumulation of wealth by "market dominant minorities" combines with an increase of political power by a disenfranchised majority. Chua refutes the "powerful assumption that markets and democracy go hand in hand" by citing specific examples of the turbulent conditions within countries such as Indonesia, Russia, Sierra Leone, Bolivia and in the Middle East.

In Indonesia, Chua contends, market liberalization policies favoring wealthy Chinese elites instigated a vicious wave of anti-Chinese violence from the suppressed indigenous majority. Chua describes how "terrified Chinese shop owners huddled behind locked doors while screaming Muslim mobs smashed windows, looted shops and gang-raped over 150 women, almost all of them ethnic Chinese." Chua blames the West for promoting a version of capitalism and democracy that Westerners have never adopted themselves. Western capitalism wisely implemented redistributive mechanisms to offset potential ethnic hostilities, a practice that has not accompanied the political and economic transitions in the developing world. As a result, Chua explains, we will continue to witness violence and bloodshed within the developing nations struggling to adopt the free markets and democratic policies exported by the West.

Monday, February 15, 2010

ROH DAN SEMANGAT DEB MESTI ADA DAN DIPERKUKUHKAN DIDALAM MODEL EKONOMI BARU

Tun Razak telah menggubal suatu model pembangunan ekonomi yang tersohor iaitu Dasar Ekonomi Baru (DEB) untuk mengimbangi dan membantu pasaran supaya turut memikirkan tanggungjawab sosial. Tetapi selepas pilihanraya umum 2008 DEB terus dikritik dan ditentang dengan keras oleh pelbagai pihak. Dua alasan yang mereka berikan ialah:

1. Pertama, dasar itu bertentangan dengan peraturan ekonomi pasaran.

2. Kedua, mereka berkata, dasar itu bersifat perkauman atau rasis, yakni dasar itu dikatakan pro-Melayu/bumiputera dan anti kaum lain, atau dikatakan bahawa DEB adalah dasar diskriminasi terhadap kaum bukan Melayu. Akibatnya, kata mereka, pelaburan asing tidak tertarik atau takut-takut untuk melabur di Malaysia, dan ekonomi Malaysia merosot, tidak maju dalam tempoh DEB itu.

Apa bukti yang menunjukkan bahawa dasar itu adalah dasar ekonomi Melayu, dasar rasis, dasar anti pasaran, dasar diskriminasi terhadap kaum lain sehingga menyebabkan dalam tempoh 20 tahun usia DEB kaum-kaum lain dizalimi, dipinggirkan dari kemajuan ekonomi negara sedangkan kaum bumiputera hanya 30%, bukan 60% atau 50% ekonomi negara.

Di dalam tempoh tempoh 20 tahun usia DEB kemajuan yang dicapai oleh kaum bukan Melayu dalam bidang perniagaan dan kuasa milik ekonomi secara ‘private’ terus meningkat berkali ganda, meninggalkan kaum Melayu jauh-jauh ke belakang. Dalam tempoh itulah ekonomi negara bertambah maju. Ekonomi Malaysia disenaraikan sebagai ekonomi yang ke-29 terbesar di dunia.

Itu semua adalah hasil daripada pembangunan ekonomi yang pesat yang dijanakan oleh DEB melalui pembinaan beberapa banyak infrastruktur baru, melalui pemberian beberapa banyak insentif untuk menggalakan pelaburan dalam negeri dan menggalakkan kepenggunaan atau ‘consumption’, mencurahkan wang dalam pasaran perusahaan awam yang faedahnya juga mengalir dengan banyak ke dalam pasaran eonomi swasta.

Sebenarnya golongan ini bebal sejarah dan kenyataan tahap pencapaian ekonomi bumiputra. Benar kita memerlukan penilaian terhadap dasar dan perlaksanaan. Tetapi menafikan kejayaan DEB adalah keterlaluan dan menuduh seluruh DEB adalah penyelewengan adalah pembohongan.

Memang DEB memerlukan pemeriksaan di atas pencapaian oleh pihak yang dipertanggungjawabkan, tetapi menuduh DEB sebagai dasar perkauman, tidak adil dan gagal adalah keterlaluan. DEB merupakan penterjemahan roh perlembagaan dalam usaha memulihkan nasib generasi bumiputra yang ketinggalan sejak berzaman atas apa jua alasan yang diberikan sejarah. Perbedaan struktur asasi masyarakat mengikut garis ethnik dalam bidang pekerjaan, pendapatan dan harta memerlukan jangka masa yang lama hingga memerlukan beberapa generasi untuk dipulihkan.

Perlu dingatkan orang Melayu telah banyak berkorban sejak merdeka lagi dengan dasar ‘quid pro quo’ (dasar beri memberi) tentang bagaimana besarnya tolak ansur bangsa Melayu terhadap kemasukan orang asing ke dalam negara mereka sehinggakan di negeri-negeri Bersekutu (Pahang, Perak, Selangor dan Negeri Sembilan) bilangan kaum Cina telah mencapai angka 64 peratus keseluruhannya (1931). Angka-angka inilah yang menyebabkan orang Melayu ketika itu diburu oleh satu kebimbangan baru. Pun begitu, orang Melayu tidak marah kepada imigran Cina atau India, malah tidak juga kepada penjajah Inggeris.

Ratusan tahun Melayu menghadapi penjajahan dan kesannya melalui kemasukan kaum asing. Satu dasar yang dipaksakan terima. Dengannya persaingan bermula. Memang terdapat peningkatan tahap ekonomi kaum bumiputra semenjak Dasar Ekonomi Baru (DEB) dilancarkan pada tahun 1970. Namun dalam membetulkan perbedaan ketara struktur asas ekonomi ini tidak mungkin dapat dilaksanakan dalam tempoh yang singkat 20 tahun. Ia memerlukan lebih dari itu disamping diberikan bimbingan dalam menghadapi dunia pasaran bebas terbuka. Sejak merdeka, UMNO yang didukung oleh komponen parti perikatan dan kemudiannya BN menyokong gagasan pemulihan ini. Ini merupakan satu tindakan yang sah menurut semangat perlembagaan yang berasaskan prinsip “quid pro quo” (dasar beri memberi), yakni toleransi Melayu dalam soal penerimaan kerakyatan kaum lain dibalas dengan dasar perlindungan yang sah.

Kalau kita mengkaji Suruhanjaya Reid, ia mengatakan kalau kita mengambil hak Melayu secara tidak terancang ia boleh meruntuhkan pembinaan bangsa dan negara. Atas sebab itu PERKASA tidak bersetuju jika ada pihak mengatakan bahawa Perkara 153 memberi kelebihan melampau kepada orang Melayu. Ini kerana sistem tersebut mesti bergerak dengan hak-hak munasabah terhadap bangsa lain.

Suruhanjaya Reid merujuk salah satu terma Perlembagaan ialah menjaga kedudukan Melayu dan Islam serta menjaga hak-hak munasabah terhadap bangsa lain, jadi apabila kita menjaga kepentingan Melayu ini tidak bermakna kita mengabaikan bangsa lain. Untuk membina sebuah negara yang aman dan damai serta mewujudkan kestabilan politik kita memerlukan kesaksamaan dan keadilan.Keadaan ekonomi yang berat sebelah serta usaha mencabar persetujuan perlembagaan yang sah ini telah mengakibatkan peristiwa ketidakstabilan negara seperti yang terlihat dalam peristiwa berdarah 13 mei 1969. Benarlah apa yang pernah dinyatakan oleh Secretary Gates; “Failure in economics can lead to failure in security; counter-wise, failures in security can create economic crises..”

PERKASA negeri Pahang berpendapat bahawa dalam keadaan yang diperlukan untuk kepentingan negara, demi keadilan ekonomi antara kaum dan demi perpaduan kebangsaan (‘national unity’) kerajaan berhak melakukan tindakan ‘social intervention’ untuk memastikan bahawa ekonomi negara ini tidak menjadi medan ‘free-for-all’, medan persaingan yang tidak adil antara kaum, medan eksploitasi dan monopoli ekonomi sehingga boleh menimbulkan perpecahan antara kaum dalam bidang pembangunan ekonomi.

Perlembagaan Malaysia mempunyai satu peruntukan khas di bawah Perkara 153 bertujuan memelihara orang Melayu dan Bumiputera Sabah dan Sarawak. Kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputera termaktub di bawah klausa (2) Perkara 153. Ia menggariskan bahawa Yang Dipertuan Agong atas nasihat Perdana Menteri atau Kabinet, berkuasa menyelamatkan atau menjamin kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputera Sabah dan Sarawak dengan menentukan kedudukan mereka dalam perkhidmatan awam, agihan biasiswa atau pendidikan atau latihan atau lain-lain kemudahan yang diberikan kerajaan termasukpermit atau lesen perniagaan.

Daripada peruntukan ini jelas bahawa orang Melayu secara automatik mempunyai hak untuk mendapat biasiswa atau bantuan dan lain-lain kemudahan istimewa pelajaran atau latihan atau kemudahan-kemudahan khas. Ini jelas merupakan hak, harta dan pusaka yang haruslah kita pertahankan dengan nyawa dan kekuatan yang ada ada pada kita. Dan jangan sekali-sekali kita membiarkan ia di cairkan atau “diluted” oleh mana-mana pihak atas apa-apa asas atau sebab pun oleh kerana ia sudah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

Sejak negara ini merdeka pada 1969, Tun Razak telah menjadi Peruntukan 153 Perlembagaan Malaysia sebagai sumber induk kepada penggubalan dan pelaksanaan seluruh dasar, strategi dan program affirmative yang memberikan keistimewaan kepada orang Melayu dan Bumiputera di bidang sosio-ekonomi. Perkara 153 inilah yang menjadi sumber kepada Dasar Ekonomi Baru (DEB), Dasar Pembangunan Nasional (DPN) dan Dasar Wawasan Negara (DWN).

Sehubungan dengan itu, PERKASA negeri Pahang mendesak kerajaan agar Model Ekonomi Baru yang akan digubal oleh pihak kerajaan WAJIB menjadikan Peruntukan 153 Perlembagaan Malaysia sebagai sumber induk kepada penggubalan dan pelaksanaan seluruh dasar, strategi dan program Model Ekonomi Baru. Jika dasar-dasar yang melahirkan program-program affirmative ini tidak diberi penekanan di dalam Model Ekonomi Baru maka orang Melayu dan Bumiputera akan melarat dan terpinggir di negara asal mereka sendiri.

Saturday, February 6, 2010

SAYA DAN PERKASA DITUDUH RASIS

Pada 4hb Januari yang lalu saya telah dijemput oleh Astro Awani untuk Porgram Analisis Awani atas tajuk Agenda Melayu. Antara perkara yang menarik perhatian saya adalah PERKASA dianggap golongan kanan dan rasis oleh beberapa pengamal media baru.
"Rasis" dan "perkauman" telah lama menjadi istilah yang mengikat orang-orang Melayu daripada bercakap tentang kepentingan Melayu. Dua istilah ini sekaligus menjadi fobia kepada orang Melayu, mereka bimbang kalau apa yang dikatakan terjebak dalam erti rasis atau perkauman. Kalau ini berlaku, fikir mereka, sudah tentu akan menyinggung perasaan kaum lain yang datang kemudian tetapi diterima menjadi rakyat negara ini. Bagaimanapun dari sudut lain, fobia dilabel dua istilah ini pula membuka laluan kepada kaum lain bertindak sebaliknya kepada orang Melayu.


Kaum lain tidak perlu sengaja membuat andaian salah terhadap orang Melayu, kononnya Melayu kaum yang rasis dan penindas kepada kaum lain. Buktinya, dalam sejarah dan ketamadunan Melayu tidak mencatatkan Melayu sebagai penakluk. Lihatlah mana-mana catatan sejarah sekali pun, adakah mencatatkan bahawa orang Melayu menjadi penakluk seperti bangsa-bangsa lain di dunia? Kalau dilihat di luar konteks negara, dunia Melayu bukanlah sempit dan tidak berpengaruh. Tetapi memilik pengaruh besar tidak pernah menjadikan Melayu sebagai bangsa penakluk seperti sekian banyak penjajah yang menjajah negara ini. Jadi, orang Cina dan India perlu mengakui bahawa label rasis yang diberikan kepada orang Melayu sebenarnya membongkar sikap rasis mereka sendiri.

Toleransi orang Melayu sebenarnya hingga ke peringkat memakan diri. Semua ini tentunya dilakukan demi keamanan dan kestabilan politik di negara yang dihuni oleh pelbagai kaum ini. Apa lagi yang perlu orang Melayu korbankan supaya tidak dianggap rasis oleh orang bukan Melayu? Hinggakan menghunus keris yang menjadi salah satu daripada resam budaya Melayu tidak boleh dilakukan kerana orang Cina mentafsirkan keris itu melambangkan keganasan. Dalam budaya Melayu menghunus keris tidak ada kena mengena dengan mengamuk atau rasis terhadap kaum lain. Maka berkorbanlah orang Melayu memohon maaf kerana menghunus keris. Sebenarnya cerita tentang keris ini sangat sukar dipercayai tetapi begitulah realitinya yang terpaksa dihadapi oleh orang Melayu bagi menjaga keharmonian hidup di negara ini.

Kaum lain kena ingat, orang Melayu adalah manusia biasa yang mempunyai tahap kesabaran yang sama dengan orang lain. Sekiranya terlalu banyak provokasi yang melabelkan Melayu seolah-olah kaum yang rasis, sudah tentu suatu perasaan yang tidak baik wujud di antara pelbagai kaum di negara ini.

Saya berpendapat orang Melayu tidak boleh lagi berterusan mengambil langkah yang apologetik semata-mata untuk mengambil hati kaum-kaum lain di negara ini. Apa saja yang menyentuh kepentingan orang Melayu sebagai penduduk asal negara ini dan yang terkandung dalam Perlembagaan perlu terus diperjuangkan oleh PERKASA. PERKASA perlu mempunyai keberanian untuk menangkis pihak lain yang menggunakan istilah rasis dan perkauman untuk menutup hujah mengenai orang Melayu. Malah PERKASA perlu menyerlahkan keberanian untuk tidak menjadikan Perlembagaan sebagai kitab usang. Perkara 153 hak istemewa orang Melayu yang terkandung di dalam Perlembagaan negara akan dipertahankan oleh PERKASA demi anak jenerasi Melayu akan datang.